SAYAP HIJRAH IV

SAYAP HIJRAH IV

Akulah sang sandera
yang terpasung di jeriji penjara
saat angin hijrah menerpa
menyelinap di dinding jiwa.

Anugerahkan aku sayap, Rabb
meski aku belum tahu terbang
walau menderu taufan nan terjang
berpuing dan menghilang
di benteng taubatku yang panjang
tanpa segesit imani yang terang.

Sayap hijrah ini
meski kudambakan setiap hari
laksana bias jalur pelangi
ia datang dan selalunya pergi
tanpa mampu aku miliki
sepasang pun
di jemala diri ini.

ZULFAZLAN JUMRAH
Bandar Tun Razak,
Kuala Lumpur.

MAJLIS PERHIMPUNAN ALUMNI MPR

ATUCARA MAJLIS PERHIMPUNAN ALUMNI MPR



08:00 : KETIBAAN TETAMU JEMPUTAN, MANTAN MPR & KELUARGA

09:00 : UCAPAN ALU-ALUAN PENGARAH PROGRAM

09:05 : FORUM : MPR SELEPAS DUA DEKAT

· Moderator : Nimoiz T.Y
· Ahli Panel :
o Lily Haslina Nasir (mantan MPR 1986)
o Raihani Mohd Saaid (mantan MPR 1997)
o Khairul Nizam Abd Raub (mantan MPR 2000)

SESI TAYANGAN VIDEO

SLOT “MEMORI MPR”

11:30 : PERASMIAN PENUTUP

· Ucapan oleh YBhg. Dato’ Haji Termuzi bin Haji Abdul Aziz, Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka

· Ucapan oleh YBhg. Datuk Johan Jaaffar, Pengerusi Lembaga Pengelola DBP

· Majlis pelancaran buku/antologi Alumni MPR

13:30 : MAKAN TENGAH HARI DAN BERSURAI

Jualan Buku dan bersurai

BISIKKU PADA MALAM

BISIKKU PADA MALAM

Bisikku pada malam
terangilah hatiku yang kelam
meski bulan bersinar suram
saat kurindukan dia
yang jauh di mata.

Hanya di malam ini
kuciptakan sebuah puisi
menjadi peneman di hati
buatmu yang kurindui
setiap detik waktu yang berlari.

Akulah kekasihmu yang setia di sisi
peneman di siang hari
bertandang dalam sepotong mimpi
saat kita kian mengerti
ada kasih dalam dua hati ini.

ZULFAZLAN JUMRAH
Bandar Tun Razak.

THE NATION'S CAPTAIN

Semalam, sewaktu saya santai memeriksa kiriman masuk di peti emel saya, saya tersenyum apabila kiriman emel daripada seorang rakan saya, Johan yang menuntut di University of Birmingham membuat kejutan kepada saya. Dalam emelnya, beliau mengirimkan satu sajak saya yang telah diterjemahkan ke Bahasa Inggeris olehnya. Meski usaha ini hanya "suka-suka" dan tidak secara rasmi pun, tetapi pada saya ia sudah memadai dan cukup untuk menerbitkan rasa bangga di dalam diri. Bukan mudah untuk melihat karya kita diterjemahkan ke dalam bahasa asing, walaupun ia adalah bahasa Inggeris yang merupakan bahasa kedua di negara kita.

Saya melihat perkara ini sebagai satu usaha kecil yang cukup bermakna. Entah mengapa, setelah 23 tahun hidup di muka bumi ini, saya semakin belajar untuk menghargai perkara-perkara kecil yang mampir dalam hidup saya. Barangkali ia merupakan rentetan dan perjalanan pengalaman. Barangkali ia mengajar saya untuk dewasa dan semakin memahami kehidupan. Apa yang saya gantungkan atas nama kepercayaan.

Di entri ini, saya perturunkan sepenuhnya sajak tersebut (disiarkan di Mingguan Malaysia) dalam versi Bahasa Melayu dan Inggeris. Buat Johan, terima kasih kerana sudi menterjemahkan karya kecil saya ini. Namun saya agak terkilan kerana saudara menolak sebarang bayaran penghargaan daripada saya.


NAKHODA BANGSA

i
Telah disuratkan pengembaraan ini
membelah berlapis petala derita
yang kejap menggari pedoman diri
dan memesong haluan yang pasti.

ii
Akulah nakhoda bangsa
yang menjadi pembaca peta perjalanan
di hamparan samudera gelora
berlabuh di pelabuhan kesengsaraan
namun berundur setapak takkan sesekali kulakukan!

iii
Aku bukannya cendekiawan
yang bijak membaris aksara kata
- hanya kerdil munajat manusia
yang terpilih untuk menjadi nakhoda bangsa
buat memulih laku wargaku
yang kian diulit mimpi yang lena
lupa pada usul umbi bangsa
terjerat antara dua adat berbeza
di lautan kehidupan sarat pancaroba serba.

ZULFAZLAN JUMRAH
Kuala Lumpur


THE NATION’S CAPTAIN

i
this journey is fated
cleaving precipitate of suffers
being strangle strongly on our faith
and lead us astray

ii
I am the nation’s captain
who reads a map of the journey
on the waving seas
anchor at the port of suffering
but I will never ever make one step back!


iii
I am not an intellectual
great in writing tales or stories
- only a humble human
chosen to be a nation’s captain
to re-educate my nation’s attitude
who is still in dreams
forgot their roots
torn between two different customs
in the sea full of challenges of life.

ZULFAZLAN JUMRAH
Kuala Lumpur

SEJARAH BANGSA YANG DIHILANGKAN?

Dalam keripuhan dan ketergesaan saya menyiapkan entri sains-Islam di tempat kerja, kadangkala saya melayari blog-blog tertentu untuk menghilangkan keletihan dengan waktu jeda yang ada. Lalu, satu entri dalam satu blog http://www.ustazamin.com/2009/03/universiti-kehidupan-51-takkan-melayu.html cukup mengujakan saya. Ia mengingatkan kepada satu cerpen saya bertajuk Holograf Klasik Dari Nagasaki yang pernah tersiar di Mingguan Malaysia sedikit masa dahulu. Sungguh, sewaktu membaca entri Ustaz Amin ini, saya sangat teruja kerana kisah benar yang dinyatakan olehnya cukup menarik untuk kita renungi. Saya menggemari apa sahaja yang berkaitan dengan sejarah bangsa Melayu. Apa sahaja, meski kesahihannya masih belum teruji. Lewat catatan Ustaz Amin yang mengembara ke Russia, beliau menemukan kita satu bukti yang boleh diperdebatkan kesahihannya, namun cukup menguja rasa. Saya perturunkan sepenuhnya entri itu untuk tatapan pengunjung blog NAKHODA BANGSA:

Perjalanan saya ke Saint Petersburg mempunyai satu misi. Saya ingin bertemu dengan Prof. Dr. Alexander K. Ogloblin, pengkaji Nusantara peringkat dunia dari University of St. Petersburg. Seminggu sebelum itu saya telah membuat temujanjinya melalui Dr. Tatiana di Moscow.

Satu hari sebelum bertolak, saya dimaklumkan oleh Dr. Tatiana bahawa beliau tidak ada di St. Petersburg.Saya merasa agak hampa kerana tujuan asal saya ke St. Petersburg ialah untuk bertemu dengannya

27 Mac 09 jam 11 malam, saya, Helmi, Afiq dan Azam bertolak ke St. Petersburg dengan menaiki kereta api. Perjalanan ke St. Petersburg mengambil masa 8 jam. Kereta api yang kami naiki mempunyai gerabak yang ada katil untuk tidur. Perjalanan melalui kampung-kampung, rumah-rumah kayu tradisional dan pokok-pokok pine yang diselubungi dengan salji

Kami merentasi gunung dan kawasan berbukit. Susana di luar sangat sejuk tetapi di dalam gerabak suhunya ialah 22 darjah celcius. Tidak berapa lama kemudian, datang pelayan kereta api bertanyakan keperluan kami. Kami tidak mempunyai apa-apa keperluan cuma, minta dibuatkan air teh. Dia membawakan kami air teh bercampur limau.

Pelayan yang memakai baju seragam berwarna biru tua melimparkan senyuman kepada kami. Teh di dalam kereta api ini berharga 20 Rubel bersamaan kurang lebih dua ringgit. Kami sampai ke Saint Petersburg pada pukul 7.10 pagi.

Sesampainya di sini, kami di sambut oleh dua pelajar kejuruteraan kapal iaitu Nasir dan Amin. Mereka membawa kami dirumahnya. Hari pertama kami hanya berjalan sekitar bandar. Kami mencari pusat pengajian Nusantara tetapi pada hari ini pusat ini telah tutup.

Malam ini, saya sempat berkuliah bersama pelajar-pelajar kejuruteraan kapal di sini. Malam ini setelah kuliah, saya menghubungi Dr. Tatiana. Setelah bertanya khabar lebih kurang, saya menyatakan hajat saya untuk berusaha menghubungi Prof. Dr. Goblin. Perbualan kami terputus.

Tidak lama selepas itu, Dr. Tatiana menghatar mesej kepada saya.

“Tadi x dengar. Untk ape nak nbr fone dr Alexander? I dah cakap dn die sehari lalu, katanya sdng sibuk susun kamus x ade masa unk kerja lain”

Saya berbisik di hati saya,

“aik..! semalam kata tak ada, hari ini kata tak nak jumpa pula. Mmm.. jangan jangan memang tidak sudi jumpa kot..”

Selang beberapa ketika, Dr.Tatiana menghantar sebuah mesej lagi,

“Handphone Alexander - **** **** ***, boleh hubungi dia unk dapat tahu ttng manuskrip melayu kuno”

* no saya tidak nyatakan atas tujuan menjaga hak peribadinya

Keesokkannya harinya, Ahad 29 Mac, saya cuba menghubungi Dr Alexander. Dia mengangkat telifon saya. Saya terus memperkenalkan diri dalam bahasa Melayu dan terus menyatakan hajat saya. Dr. Alexander diam seketika. Kemdian dia bertanya,

“kamu sekarang di mana ni?”

Saya menyatakan bahawa saya berada di penempatan pelajar Malaysia di St. Petersburg.
Kemudian dia berkata,

“baiklah, bolehkah bertemu saya di….”

Cepat-cepat saya memberi telifon kepada salah seorang pelajar Melayu di sini.

“Okey Ustaz, saya tahu tempatnya,” Kata Zack pada saya.

Jam menunjukkan pukul 10.30, kami mula bertolak ke tempat yang diberitahu. 45 minit selepas itu kami sampai. Saya menghubungi Dr Alexander dan tidak lama selepas itu dia datang dan menjemput saya ke rumahnya.

Ketika melangkah masuk, Dr. Alexandra mengambilkan baju sejuk saya dan menyangkutkannya. Gayanya seperti ayah-ayah. Beliau mempersilakan kami masuk ke bilik kajiannya. Suasana biliknya penuh dengan buku. Ada yang tersusun rapi di almari dan ada yang bersepah di meja bacaan. Kebanyakkan bukunya mengenai Nusantara.

Beliau menunjukkan saya kajian-kajiannya dan sekarang memang beliau sedang sibuk menyiapakan kamus Bahasa Indonesia – Rusia. Di dalam biliknya penuh dengan buku dan kitab dari Nusantara. Kamus bahasa Jawa- Inggeris pun ada.

Kami memulakan perbualan mengenai bahasa Melayu. Dr Alexandra menyatakan mengenai keindahan bahasa Melayu yang tinggi maknanya.

Saya teringat mengenai kisah seorang sahabat yang dipesan oleh datuknya. Jika hendak merantau maka jagalah pisang sesikat dan jarum di dalam diri kamu. Sahabat ini pening kepada memikirkan apakah yang cuba disampaikan oleh datuk ini.

Setelah cuti semester pertama, maka dia bertanya pada datuknya, apakah makna pisang sesikat dan apakah makna jarum dalam diri. Datuk ini memberi tahu bahawa pisang sesikat ialah cantuman kedua belah tangan seolah-olah bersalaman. Ia memberi makna, kemana sahaja kamu pergi, hormatilah orang lain.

Jarum dalam diri ialah lidah kerana lidah sebenararnya lebih tajam dari jarum. Di tempat orang, hendaklah sentiasa menjaga lidah. Bahasa kiasan seperti ini banyak di dalam bahasa Melayu. Ini cantik dan indahnya bahasa Melayu.


Ustaz Amin dan rakannya menemui Dr. Alexandra

Dr Alexandra berbual dengan saya mengenai sejarah dan kebudayaan di Nusantara.
Dia menunjukan kitab Sulalatus Salatin yang telah diterjemahkan dan diterbitkan di dalam bahasa Rusia. Mereka mempunyai manuskrip asal kitab ini.

Saya berbual dengannya dan dia memberitahu saya mengenai tulisan Aksara, tulisan Melayu kuno sebelum wujudnya tulisan jawi. Ia penemuan lama, sudah lebih sepuluh tahun.


Dr. Alexandra, sarjana Russia yang mengkaji kebudayaan dan peradaban bangsa Melayu

Dia menerangkan kepada saya mengenai penemuan barunya iaitu satu undang-undang bertulis Melayu yang baru ditemui di dalam bahasa Aksara. Ia undang-undang Melayu lama.

Jika ia dapat dikaji dengan baik, ia akan mengetepikan bahawa orang Melayu tidak menulis undang-undang. Manuskrip ini mempunyai lebih dari 100 helai.

Jika ini terdedah, maka akan berubahlah fakta sebelum ini yang mengatakan orang Melayu tidak mempunyai undang-undang bertulis. Hanya adat yang diturunkan dari generasi ke generasi. Setakat yang ditunjukkan kepada saya, undang-undang bertulis itu mirip dengan ajaran Islam.

Contohnya seperti, sesiapa yang menendang orang lain maka dia perlu membawakan makan dan minum. Ia seperti kifarah yang memberi fakir dan miskin makan.


Manuskrip Melayu terkini yang dikaji, undang-undang bertulis bangsa Melayu di dalam tulisan Aksara

Jika sesebuah bangsa telah mempunyai tulisannya sendiri, telah mempunyai undang-undangnya sendiri, bermakna, bangsa itu adalah satu bangsa yang mempunyai tamadun yang tinggi.

Tetapi kenapa kita tidak tahu semua ini? Kenapa manuskrip-manuskrip ini berada di luar Nusantara? Kenapa seolah-olah ada konspirasi menyembunyikan sejarah bangsa ini? Kenapa hindu dan budha yang pernah ditonjolkan sedangkan Melayu mempunyai jatidirinya. Kenapa Islam dikatakan lambat datang ke sini? Lambat atau sejarahnya dihilangkan? Kenapa dihilangkan? Apakah yang sangat ditakuti pada bangsa ini? Adakah benar bahawa Islam itu akan bangkit dan ia bermula dari timur jauh ini? Jika benar, adakah itu tujuan utama dihilangkan sejarah bangsa kita, agar bangsa ini dipisahkan dari Islam atau hilang jatinya?
Persoalan-persoalan itu bermain di benak pemikiran saya. Saya sudah menemui titik-titik penyambung sejarah bangsa Melayu.

Saya yakin, Islam bermula lebih awal dari apa yang diberitahu kepada kita. Dan saya yakin, jati diri bangsa ini, tidak boleh dipisahkan dari Islam.
Jika kita menerima bahawa Islam lambat ke Nusantara, maka jatidiri Islam dalam darah orang
Melayu tidak akan dipedulikan.


Kitab sejarah Melayu yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia

Sesungguhnya, Islam menguatkan semua bangsa. Nilai dan jatidiri orang Melayu dibentuk dari ajaran Islam yang syumul. Orang Melayu yang menolak Islam akan menyaksikan hilangnya jatidiri dalam hatinya. Bermula dengan mempertikai, akhirnya akan memaki bangsa sendiri.

Sesungguhnya Salman al-Farisi, Abu Huzaifah al-Yamani, Saad al-Ghifari dan lain-lain para sahabat berasal dari suku dan bangsa yang berbagai. Tetapi, mereka disatukan dengan satu nama. Mereka adalah muslim, mereka menyembah Allah Yang Satu dan mereka menurut syariat yang satu.

Jika semua bangsa menjadikan Islam sebagai keutamaan, kita akan melihat lahirnya sebuah bangsa besar. Bangsa Muslim yang sentiasa mahu kebaikan dan mengcegah kemungkaran.

Perkara ini yang telah disebutkan oleh Allah di dalam al-Quran :-

Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. (Ali Imran 110)
Inilah Bangsa besar hamba Allah dari Ummat Rasullullah.

AIDILADHA, PASPORT DAN KOMITMEN BAHARU

Salam Aidiladha. Entri ini ditulis selepas beberapa hari kita menyambut aidiladha. Sukar, kerana kebanyakan kafe siber ditutup pada hari raya aidiladha tersebut. Maka, entri ini saya tulis secara curi-curi di pejabat EMedia, ketika ripuh menyiapkan entri untuk Ensiklopedia Sains Islam bagi murid sekolah rendah.

Inilah komitmen baharu saya. Bekerja di pejabat yang cukup selesa, bos yang baik, teman-teman sepejabat yang sangat membantu dan semestinya ia memberikan saya bilah pengalaman yang berguna. Seharusnya ucapan terima kasih yang tidak terhingga ini saya tujukan kepada sifu saya, Abang Din yang menawarkan saya dan dua orang rakan yang lain untuk kerja sambilan ini. " Terima kasih abang din. Dengan wang gaji ini kelak, dapatlah saya menabung serba sedikit untuk praktikal pada tahun hadapan. Saya mengimpikan mahu membeli sebuah motosikal agar mudah untuk saya melunaskan apa juga urusan ketika latihan mengajar nanti." Hal ini kerana, jika di UPM, ada sahaja teman-teman yang boleh membantu, tetapi saya gusar jika ketika latihan mengajar nanti, mereka tidak dapat membantu saya seperti selalu lantaran jarak tempat dan waktu yang menggari.



Baru-baru ini juga, saya mempunyai komitmen baharu. Komitmen dalam erti kata lain yang bersangkutan dengan hati dan perasaan. Saya sedang mengenali hati budi seorang gadis. Setelah hati ini hancur lantaran sekeping cinta palsu yang tidak dihargai, saya bersyukur di atas pertemuan ini. Dalam persahabatan ini, saya tidak menuntut segala kesempurnaan pada dirinya, tetapi cukuplah sekiranya dia mempamerkan kepada saya segala kesederhanaan yang ada padanya. Syukur, setakat ini semuanya berjalan baik. Hati terasa berbunga-bunga riang apabila ada teman di kala kesunyian dan kesepian. Namun, segala-galanya masih terlalu awal buat saya dan si dia. Barangkali masa akan menentukan segala-galanya.Sudah, setakat ini saja soal itu. Ini bukan blog cintan-cintun..Hehehe..

Baru-baru ini juga, saya baru berkesempatan membuat pasport antarabangsa persendirian. Bukan apa, letih dan terasa terkongkong menggunakan pasport kumpulan, menyebabkan saya mengambil keputusan untuk membuat pasport sendiri meski tidak pernah bersetuju dengan proses ruwet yang perlu diladeni. Sebenarnya, sudah lama saya ingin membuat pasport sendiri, tetapi ke'dingin'an saya terhadap proses birokrasi di jabatan-jabatan kerajaan membantutkan segala-galanya. Saat ini teringat kata-kata seorang teman saya di Filipina yang berjaya membuat pasportnya dalam tempoh tidak kurang sejam, dan tidak perlu beratur terlalu lama untuk mendapatkan nombor.





Itu sahaja untuk entri kali ini. Perayaan Aidiladha tidak semeriah mana, selain kegiatan bergotong-royong menumbangkan binatang korban demi menunaikan amanah yang dituntut Allah. Selebihnya, ia hanya satu sambutan yang mengeratkan silaturahim antara kita. Berkorban apa sahaja, harta atau pun nyawa.

‘’A Mermaid’’

Lukisan ‘’A Mermaid’’ karya John William Waterhouse, dilukis pada tahun 1895.

DUYUNG HATI
(Coba ngerti sebuah pertemuan, aku bingung dengan sejuta persoalan)

O teman
dikaukah duyung perasaan
yang berenang di pesisir kekosongan
saat kudahagakan kasih yang mapan
dan kau mampir membuih pertemuan.

Ayo kita berlari
menyepak ombak deras di kaki
kau yang punyai sirip sendiri
meninggalkan aku yang hanya berkaki.

Teman,
hidup ini bukan sepotong hikayat cinta
bukan juga episod sinetron telenovela
yang berjajaran kisah dicipta

Pinggiran ini teman,
aku yang pernah kau ajari berenang di lautan
kini tenggelam di pinggir pantai perasaan
tanpa punyai apa-apa
untuk kuberpautan
bingkas naik ke buritan.

ZULFAZLAN JUMRAH

PERTEMUAN PENYAIR NUSANTARA 2009

PERTEMUAN PENYAIR NUSANTARA 2009

Tarikh: 20 hingga 22 November 2009
(3 hingga 5 Zulhijjah 1430H)

Tempat: Dewan Seminar, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur

Anjuran: Persatuan Penulis Nasional Malaysia (PENA) dengan kerjasama Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara, Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP, KL) dan Institut Terjemahan Negara Malaysia (ITMN)

Matlamat: Mempertemukan penyair-penyair di Nusantara bagi memberi ruang kepada mereka bersilaturahim, bertukar fikiran dan membincangkan isu-isu berhubung dunia kepenyairan.

Yuran: RM20.00 seorang. Penginapan dan kos perjalanan tidak ditanggung. Peserta luar Kuala Lumpur dinasihatkan menempah hotel berdekatan DBP, atau sekitar kota Kuala Lumpur.

Penyertaan: Terbuka kepada semua yang berminat dalam dunia sastera dan budaya dalam atau luar negara

MEMILIH

Sajak ini telah berada di dalam kepala saya hampir empat tahun, iaitu sejak tahun 2005. Ia tercetus sebaik sahaja saya menyelami puisi " BAKAT", "PEMBELI MASA SUDAH" karya T. Alias Taib dan "ANAK LAUT" karya Rahimidin Zahari. Lalu, barangkali muzik puisinya, pemilihan diksi dan rima konsonannya sedikit terkesan daripada sajak yang hebat itu. Namun, puisi ini belum lagi lengkap pada saya. Masih perlu diperam dan diperam sehingga satu waktu yang saya sendiri tidak tahu.



MEMILIH
(Pak Engku, pasar pengalaman saya tidak mempunyai banyak pilihan)

Perkara paling ruwet dalam hidup adalah:
- untuk MEMILIH.

Seperti ruwetnya penyair
yang memasuki hutan kata-kata
yang dihuni sejuta pohon aksara
dalam serimba fikir yang durja.

Seperti sukarnya para nelayan
memilihi lubuk dan lautan rezeki
mendayung kolek hidup yang sering ke tepi
dan pulangnya mereka di malam yang sepi
tanpa ikan yang sedikit bersimpati.

Memilih daripada yang terpilih
adalah dorongan rasa yang takjub!
namun perlu dipastikan
ia diputuskan dari pertimbangan akal fikiran
dan bukannya daripada limpahan
empangan perasaan.

ZULFAZLAN JUMRAH

PELACUR PENGALAMAN

PELACUR PENGALAMAN
(Zue,betapa perit semua ini,kau akan mengerti pabila dewasa)

Semalam kau telah kubawa
ke sebuah kamar dewasa
setelah kau mendomba lelah meneroka
hujung jauh derap kembara
yang sering dipenuhi tangisan duka
dan bukannya derai gelak ketawa.

Dari dinihari hingga kesiangan
kita melayan pelbagai perasaan
meski kadangkala kegugupan
meski gemuruh mendebarkan
lantaran yang semalaman kita langgan
adalah pelacur-pelacur pengalaman.

Teman,
untuk apa lagi kita memuing angan
kau yang telah kantuk kegersangan
dakaplah semahunya tubuh perasaan
pelacur-pelacur pengalaman
yang bisa memberi syurga kepuasan
dengan kata dan aksi memukaukan
di atas katil sarat pengetahuan
di dalam sebungkus gebar pedoman.

ZULFAZLAN JUMRAH
UPM, SERDANG

KENAPA SMS? KERANA PANGGILAN TELEFON TERLALU PANTAS!

Pada 6 hingga 11 November lalu, saya pulang ke kampung. Selain membawa satu beg besar yang penuh dengan nota-nota kuliah dari semester 1 dan majalah Dewan Sastera, saya pulang juga kerana mahu bersua dengan kakak saya yang akan terbang ke Jepun 14 November ini. Saat inilah saya meluangkan banyak masa untuknya, kerana selepas ini sudah pasti saya akan merindui dirinya dan semestinya anak saudara saya yang baru berusia 5 bulan. Sesekali pulang ke kampung begini, sebolehnya saya lebih gemar berenggang dengan telefon bimbit kerana aktiviti harian saya akan dipenuhi dengan berkebun, menjaga pokok anggur yang sudah mulai berbuah di halaman rumah saya, merumput rumput karpet yang sudah hampir memenuhi seluruh halaman rumah saya, bergasak tentang topik yang bersangkutan dengan politik dengan ayah,atau lebih gemar membantu anak saudara saya mengulangkaji pelajaran mereka.

Sering sahaja saya menerima beberapa kiriman SMs daripada teman-teman yang barangkali masih di universiti, dan selalunya saya sering lewat membalasnya. Ada yang menyumpah geram, menyindir yang saya terlalu sayangkan kredit kerana saya selalunya membalas ‘panggilan yang tidak dijawab’ mereka dengan hanya kiriman SMS yang ringkas.

Saya lebih gemar berSMS berbanding membuat panggilan. Selain jimat dan ringkas, barangkali saya menggemarinya kerana ia adalah rangkaian kata-kata tanpa suara dan nada, yang secara subjektifnya menggambarkan isi hati si pengirim. Bukan sedikit teman-teman yang mengatakan saya ‘kedekut kredit’, tetapi beginilah saya, lebih gemar berSMS berbanding bercakap di dalam talian kerana pada saya perbualan di telefon terlalu pantas! Kita tidak dapat menyelami setiap kata-katanya.

Membicarakan hal ini, saya teringat satu dialog The Joker di dalam sebuah filem Hollywood bertajuk The Dark Knight yang sudah lebih sepuluh kali saya tonton. “ Do you want to know why i use a knife? Guns are too quick. You can’t savour all the little emotion” . adakah kamu ingin tahu kenapa saya menggunakan pisau? Pistol terlalu pantas. Kamu tidak boleh merasai kesemua emosinya. Begitu juga dengan saya. Kenapa saya lebih suka ber SMs? Kerana panggilan telefon terlalu pantas. Kamu tidak akan dapat merasai kesemua perasaan yang ingin disampaikan. Dengan kata-kata, kita akan dapat menyelami makna dan kejujuran, tetapi dengan butir-butir percakapan, kita hanya akan dapat mendengar bunyi yang ingin disampaikan.

SN DAN ANUGERAH NOBEL

Memetik isi kandungan sebuah rencana yang disiarkan di sebuah akhbar di negara ini mengenai gesaan agar usaha mempromosikan Sasterawan Negara (SN) ke anugerah Nobel dunia, mempunyai signifikannya yang tersendiri. Umum mengetahui, Malaysia telah mempunyai 10 orang SN, dan hampir separuh daripada mereka telah terlebih dahulu meninggalkan kita. Selain A. Samad Said, Muhammad Haji Salleh dan Anwar Ridhwan yang masih tekal menghasilkan karya, keuzuran SN Shahnon Ahmad, Noordin Hassan, dan Abdullah Hussein menghalang mereka untuk mengasah pena menjana keintelektualan bangsa pada hari ini dengan karya terbaharu.



Perkara inilah yang perlu diteliti oleh pihak berwajib termasuk kerajaan, badan berkanun gergasi seperti Dewan Bahasa dan Pustaka serta Badan Bukan Kerajaan (NGO) yang lain. Usaha mempromosikan SN ke Anugerah Nobel perlu diberikan perhatian serius, kerana jika diteliti dari sudut mutu pengkaryaan, SN kita tidak jauh ketinggalan berbanding sasterawan Asia yang pernah merangkul anugerah tersebut seperti Rabindranath Tagore, Yasunari Kawabata, Oe Kenzaburo dan Gao Xingjian.



Malahan, cukup membanggakan apabila beberapa karya SN kita seperti Salina (A. Samad Said), Juara (S. Othman Kelantan) , Naratif Ogonshoto (Anwar Ridhwan) dan Patriarch (Shahnon Ahmad) diiktiraf orang luar sebagai karya penting pada zamannya, lalu menuntut renungan mendalam bahawa SN kita sebenarnya sudah mempunyai kekuatan intelektual untuk merangkul anugerah kesusasteraan tahap tertinggi dunia yang diasaskan oleh Alfred Nobel itu.

Wang ringgit bukanlah segala-galanya, tetapi penghormatan, pengiktirafan dan impak yang bakal terhasil sekiranya seseorang sasterawan itu memenangi Anugerah Nobel amat besar kesannya. Hal ini termasuklah mempromosikan negara, bahasa dan karya kesusasteraan Melayu ke persada antarabangsa dan seterusnya mengangkat nama negara dan bangsa sebagai entiti yang perlu dihormati.

Sejarah telah membuktikan bahawa dunia kesusasteraan Melayu mempunyai galur peradaban yang sangat panjang. Cukup menarik dan indah untuk menjadi salah satu entiti yang mengangkat hegemoni sesebuah negara yang sedang membangun. Lihatlah beberapa negara maju seperti Russia, Perancis, Jerman dan England. Mereka bukan sekadar maju dengan kepesatan teknologi bidang sains, tetapi turut memajukan kepesatan bidang kemanusiaan yang menitikberatkan elemen modal insan kerana perkembangan sains dan manusia perlu bergerak seiring sekiranya kita mahu muncul sebagai sebuah negara maju yang dihormati. Oleh itu, pencalonan ke Anugerah Nobel ini adalah permulaannya, dan kerjasama seluruh rakyat Malaysia dituntut agar menggembleng tenaga memartabatkan sastera Malaysia agar ia diiktiraf sebagai mahakarya yang penting dalam kronologi kesusasteraan dunia.

MENCARI MAKNA DALAM ARCA DAN LUKISAN DA VINCI

Sejak akhir-akhir ini, saya gemar sekali meneliti lukisan dan arca, cuba-cuba mencari makna di sebalik lakaran, tumpahan warna pada sekeping kanvas, seni ukir yang terpamer pada arca yang agam berdiri dan bacaan saya juga lebih cenderung kepada bahan bacaan yang ada bersangkutan dengan lukisan dan patung-patung.



Perasaan ini sungguh hebat! Barangkali ia bermula daripada perasaan hebat ketika menonton filem The Da Vinci Code dan Angels And Demons yang sudah saya beli VCD originalnya beberapa minggu yang lalu. Saya menontonnya beberapa kali. (Awas, topik filem ini lebih memberati terhadap agama Kristian, jadi bagi kanak-kanak yang mahu menontonnya, bimbingan orang dewasa sangat diperlukan)



Sejak dahulu lagi, saya mengkagumi hasil lukisan Leonardo Da Vinci atau apa sahaja yang berkaitan dengannya, termasuklah beberapa lukisan terkenalnya seperti Monalisa, Palazzo Vecchio, balai kota Florence yang dihasilkan sekitar abad ke-15 dan semestinya The Adoration of the Magi, lukisan pertama Da Vinci. Leonardo mula menjadi seorang seniman atau tukang ukir dan ini dapat dilihat melalui lukisan Baptism of Christ karya Verrocchio pada tahun 1476 apabila Da Vinci melukis 'malaikat' di lukisan tersebut.



Dalam seni arca pula, Da Vinci membuat patung Francesco Sforza, ayah Ludovico Sforza,seorang bangsawan di Milan yang terkenal pada abad ke-15. Inilah majikan pertama Da Vinci, sebelum beliau dilantik menjadi seniman di raja oleh Raja Perancis, King Louis XIII, yang kemudian membawa Da Vinci berpindah ke istana Milan pada tahun 1506. Di istana, Da Vinci diberikan tanggungjawab untuk mengurus warisan di Florence, dan mengerjakan monumen Gian Giacomo Trivulzio, komandan pasukan Perancis yang tidak dapat disudahinya sehinggalah monumen ini hampir musnah dalam peperangan.





Saya gemarkan perasaan ini. Lukisan dan arca adalah hasil kerja tangan manusia yang mempunyai nilai estetiknya yang tersendiri. Sayang, saya hampir tidak ada kemahiran itu (melukis dan mengukir arca).

SAYA HANYA MAHU MEMBENTANGKAN KERTAS KERJA II

Esok, jika diizinkan Tuhan saya akan sekali lagi ke DBP bagi membentangkan kertas kerja untuk Akademi Sastera peringkat akhir. Syukur, kerana idea dan kajian kecil saya dalam Akademi Sastera di peringkat saringan dahulu diterima oleh panel dan memungkinkan saya untuk sampai ke peringkat akhir ini.

Pendirian saya tetap sama- Hanya mahu membentangkan kertas kerja. Saya tidak pernah terfikir tentang hadiah atau apa sahaja yang menanti saya selepas ini, kerana apa yang sedang bermain di fikiran saya ketika ini ialah satu harapan agar khalayak yang menyaksikan pembentangan saya besok dapat berkongsi apa yang saya fikirkan dan mempunyai kesedaran yang tinggi terhadap isu dan pemikiran yang cuba saya sampaikan.Lebih jauh dari itu, saya mengharapkan selepas ini saya masih bisa menuntut ilmu kritikan sastera yang masih baru untuk saya gauli. Masa akan menentukan segala-galanya.

Benar, saya masih gugup untuk membentangkan kertas kerja kerana saya selalunya kurang selesa dengan suasana yang agak formal. Saya lebih selesa membentangkan kertas kerja secara santai, duduk di kerusi, dan sesekali berinteraksi dengan khalayak tanpa perlu terlalu menjaga tingkah laku agar bersifat formal.

Inilah diri saya. Sentiasa memilih untuk menjadi individu yang bersikap santai dan cuba membuatkan semua orang selesa dengan saya. Kedengaran agak mengada-ngada, tetapi itulah yang saya pelajari melalui pengalaman. Barangkali saya terlalu subjektif.



Saya berharap, saya mampu memberikan kefahaman kepada orang lain tentang isi pembentangan saya pada hari esok. Persiapan saya biasa-biasa sahaja, dan percaya atau tidak, sehingga entri ini ditulis, saya baru sahaja selesai menyiapkan Power Point pembentangan saya pada hari esok.

Tuhan, semoga usaha kecil saya ini disedari oleh khalayak pada hari esok. Semoga mereka mampu menghayati apa yang saya cuba sampaikan kerana pada saya isu yang cuba saya ketengahkan berkaitan dengan agama, bahasa, bangsa dan negara. Mudah-mudahan ia akan memperoleh keberkatan.Insyaallah.

SANG NAKHODA YANG SETIA

Ya Rabb,
Jadikanlah aku sang nakhoda yang setia
menerokai sehampar lautan jiwa
lalu melabuhkan sauh hasad berjela
yang memundak panjangnya
saat kubentangkan layar-layar takwa.

Hanya di samudera waktu ini
buih iman ini setia kukocaki
setiap hari
tatkala angin rahmat kadangkala menjauhi
mentari memanah lecur di pengembaraan ini.

Ya Hayyun,
jadikanlah aku pelayar takwa di sanubari
meladeni bahtera rasa insani
meski saat itu taufan petaka mampir silih berganti
dan bahangnya mentari belum lagi mahu pergi.

ZULFAZLAN JUMRAH
UPM, SERDANG

BARANGKALI KERANA SAYA SEORANG YANG MEMILIH UNTUK MERENDAH DIRI

Beberapa hari lepas, saya menerima satu kiriman SMS daripada teman seperjuangan saya, Nissa' Yusof. Beliau mengucapkan "Tahniah" kerana sajak saya terpilih untuk dijadikan teks KOMSAS menjelang tahun hadapan. Sejujurnya, saya agak terkejut kerana secara dasarnya tidak ramai orang yang tahu perihal perkara ini. Saya pula bukanlah jenis manusia yang gemar menjaja cerita ini kepada orang ramai. Saya lebih gemar mengambil sikap berdiam diri dalam apa juga perkara, termasuklah kejayaan yang saya sifatkan cukup besar ini.

Benar, jauh di sudut hati saya, saya berbangga apabila sajak saya dipilih oleh juri untuk dijadikan teks KOMSAS daripada ribuan, malah mungkin ratusan sajak yang pernah dituliskan di dunia ini. Syukur, saya adalah insan bertuah yang dapat mencicip rezeki yang dilimpahkan olehNya.

Namun, apa yang ingin saya kongsikan di dalam entri ini ialah mengenai satu kiriman SMS yang datang daripada teman saya (tak perlulah saya sebutkan nama, cukuplah saya katakan kami sangat akrab). SMSnya berbunyi begini: " Orang kaya baru, kau tak bagitau pon sajak ko dapat masuk KOMSAS. Kenapa? takut sangat ke kitorang pau duit KOMSAS ko tu? Yelah, member lupa member la ko ni." Kemudian, saya membalas SMS beliau dengan mengatakan bahawa duit royalti itu belum dapat lagi, surat perjanjian pun belum dihantar oleh pihak yang berwajib. Saya katakan juga, saya menganggap ini semua rezeki dari Tuhan. Dia membalas semula SMS saya dengan mesej berbunyi begini: " Ala, kedekut cakap la. Aku tak heran sangatlah duit ko yang berapa sen sangat tu. Kalau ko tak nak belanja kitorang takpe la. Tak heran pun".

Saat itu, hati saya menjadi terlalu sedih. Teman yang saya anggap selama ini menjadi pendorong saya, mengeluarkan kenyataan yang sebegitu. Demi pena, saya menulis bukan untuk wang, tetapi demi berkongsi pemikiran saya dengan orang lain. Medan ini menjadi gelanggang saya untuk berkongsi apa sahaja yang saya fikirkan. Gelanggang untuk saya mencari keredhaan Tuhan kerana menyampaikan ilmu dan berdakwah melalui penulisan.

Barangkali orang lain tidak tahu ke mana saya membelanjakan wang tersebut. Cukuplah saya katakan, saya menggunakan sejumlah wang itu ke jalan yang mampu memudahkan kehidupan orang lain yang kurang bernasib baik daripada saya. Selebihnya, saya gunakan wang itu untuk diri saya seperti membeli buku, menonton wayang (salah satu tempat di mana ilham saya sering hadir sebaik sahaja meninggalkan panggung) dan sudah tentu sekali untuk makan kerana saya memang seorang yang kuat makan.

Barangkali kerana saya seorang yang memilih untuk merendah diri, saya seringkali ditempiasi dengan situasi-situasi begini sama ada secara seloroh atau serius. Bukan sedikit insan-insan yang menjauhi saya saat saya mahu berbicara tentang sastera kepada mereka, tetapi mula merapati apabila mendapat tahu saya menerima wang honorarium daripada penerbit.

Benar, hidup ini berlembah dan kitalah yang seringkali terjatuh ke dalam gaungnya. Akan tetapi, kenapa kita jatuh? Sebab kita akan belajar untuk bangun semula. Akhir kata untuk entri ini, saya mengucapkan jutaan terima kasih kepada teman-teman penulis (Mentor-mentor MPR,teman-teman MPR, teman-teman di PPJ, dan guru yang selalu melihat saya meneruskan langkah ini). Di sini, saya perturunkan sepenuhnya sajak KIAN KITA LUPA yang akan menjadi teks KOMSAS tingkatan 1 menjelang tahun 2010. Terima kasih kepada puan Norizan Muslim yang memilih karya ini untuk diterbitkan di dalam majalah Tunas Cipta.




KIAN KITA LUPA.

Kian kita lupa
pada usul jerih bangsa
bila mewah harta di birai mata

Kian kita lupa
pada derita moyang dahulu kala
bila asyik riak dan berbangga

Kian kita lupa
pada azab dan seksa di sana
bila Tuhan melimpahkan kurnia

Tetapi,
kita hanya tak lupa
bila terlewat masa
untuk menyesali segala
terlanjur laku dan bicara
bahagia bertukar derita
gembira menjadi duka.

ZULFAZLAN JUMRAH
PBMP, UPM SERDANG
Hentian Puduraya,
Kuala Lumpur.

26 November 2006

DEALOVA

DEALOVA
(hati, definisikanlah erti cinta ini)

Aku ingin menjadi mimpi indah dalam tidurmu
aku ingin menjadi sesuatu yang mungkin bisa kau rindu
karena langkah merapuh tanpa dirimu
oh karena hati tlah letih

Aku ingin menjadi sesuatu yang selalu bisa kau sentuh
aku ingin kau tahu bahwa ku selalu memujamu
tanpamu sepinya waktu merantai hati
oh bayangmu seakan-akan

Kau seperti nyanyian dalam hatiku
yang memanggil rinduku padamu
seperti udara yang kuhela kau selalu ada

Hanya dirimu yang bisa membuatku tenang
tanpa dirimu aku merasa hilang
dan sepi, dan sepi

Selalu ada, kau selalu ada
selalu ada, kau selalu ada

Kamar Nilam Fansuri.
11 Syawal 1430 H

SALAM LEBARAN BUAT SEMUA

Menjelang Hari Raya Aidilfitri yang kali ini, saya ingin meminta maaf dan ampun kepada semua pengunjung blog NAKHODA BANGSA sekiranya ada catatan kecil di blog ini mengguris hati dan rasa. Sesungguhnya, saya juga insan biasa yang tidak terlepas daripada melakukan kesilapan. Salam Lebaran buat semua.

p/s: Kredit buat Adi yang melukiskan karikatur saya yang cukup menarik.

MENYELONGKAR USUL DIRI

Lewat kepulangan saya ke kampung halaman pada minggu lepas, menemukan saya kepada satu penemuan usul diri. Selama ini, saya sentiasa tertanya-tanya, adakah bakat yang saya miliki dalam bidang penulisan yang baru setahun jagung cuma ini adalah satu warisan keturunan atau berpunca daripada kegigihan saya mengasah mata pena tanpa pernah mengenal jemu dan putus asa. Setelah tanpa sedar sudah 4 tahun menguliti dunia ini, saya kadangkala tertanya-tanya, mungkinkah moyang-poyang saya juga merupakan seorang penulis? Lalu, persoalan saya ini terjawab setelah saya dibawa pulang ke rumah lama datuk di Batu Pahat, Johor. Ya, rumah itu sebenarnya tidak lebih daripada hanyalah sebuah rumah agam yang usang tanpa penghuni kecuali sesekali disinggahi oleh kami sekeluarga untuk bersuluk sebentar daripada kebingitan dan kesesakan kota. Dikepungi pokok getah yang tidak lagi mengeluarkan susu serta semak samun dusun buah-buahan yang sudah tidak terjaga, siapa sangka ia sebenarnya menyimpan rahsia yang selama ini disembunyikan daripada pengetahuan saya?

Perkara ini sebenarnya secara kebetulan berlaku. Sewaktu saya berasa bosan melayan kerenah anak saudara perempuan berusia 8 tahun yang sering meminta saya mengambinnya di belakang badan, saya mula menggeledah dan menyelongkar isi rumah secara santai. Meneliti barang-barang purba milik arwah datuk antaranya pakaian Melayu lama, potret hitam-putih yang berbingkai usang, koleksi senjata seperti parang dan keris yang sudah berkarat, pedang Jepun yang pernah menjadi sahabat baik datuk di kampung, pinggan mangkuk antik Belanda yang dihadiahkan oleh teman datuk yang berasal dari Sumatera Barat , dan pelbagai perabot usang yang sudah dimamah usia.

Namun, yang paling mengujakan sudah pasti ketika menyelongkar kitab-kitab lama datuk yang menimbun dan kian mereput dimamah usia di sebuah rak yang sudah berhabuk. Kesalnya, kebanyakan kitab-kitab itu ditulis dengan menggunakan tulisan Jawi tangan dalam berbahasa Arab yang hampir saya tidak faham dan minimum penguasaannya kerana tidak pernah belajar untuk menguasainya secara tekal. Di satu sudut rak kayu, ketika saya membelek-belek koleksi buku yang berusia puluhan malah hampir seratus tahun yang kesemuanya ditulis dalam tulisan jawi klasik, saya dihampiri oleh pak cik saya.




Ketika itu, saya sedang membelek sebuah kitab lama bertajuk “ Ini Kitab Perukunan Besar” – Bagi Haji Abdul Rasyid Banjari diambil daripada Setengah Karangan Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari Nafaallahutaala bihilmusliminal amin.”“



"Inilah kitab turun temurun moyang kau. Turun temurun sejak dulu. Kita ni keturunan Haji Abdul Rasyid Banjari, anak murid kepada Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari yang merupakan ulama yang besar ketika era Kesultanan Banjar di Kalimantan Selatan. Sekarang kita kenali tempat tu dengan nama Banjarmasin. Pak Ngah tak pelik bila ayah kau beritahu kau tahu menulis cerita, sebab nilah buktinya. Moyang kau dah menulis kitab-kitab ni dulu. Tak sangka kau mewarisi darah seni mereka.”




Kemudian, saya diceritakan oleh Pak Ngah tentang beberapa nama ulama Banjar yang terkenal seperti Muhd. Nafis al-Banjari, Syeikh Usman Syihabuddin al-Futiani, Jamaluddin Muhammad Arsyad dan Muhammad Taib Mas’ud al-Banjari – nama-nama yang begitu asing pada saya, dan kerana itu saya memilih untuk menuliskan nama mereka di dalam peti mesej di telefon bimbit saya.



Saya tahu, saya sudah mula menemui usul diri, dan kian mengerti, bagaimana dan di mana saya memperoleh semua ini. Sedikit hasil penulisan yang telah saya kerjakan selama ini, rupa-rupanya berpucuk dari galur sejarah yang amat panjang.

Lalu, dengan rasa bangga dan perasaan tidak percaya, saya meminta izin untuk menyimpan kitab-kitab tulisan moyang saya sebagai koleksi peribadi yang paling berharga kepada saya di rumah.

ANEKDOT 14 RAMADAN

Suatu petang (agak-agak dalam pukul 3 petang), A menerima satu kiriman SMS daripada rakannya, B. Lalu, mereka pun berbalas-balas SMS. Lebih kurang begini SMSnya.

B: Weh, buka mane weh?
A: Aku cam biasa la. Tapau dekat food court. Tak pun nanti aku tanya Sahak, dia gi Masjid Fasa II ke tak. Kalau gi aku polo nanti. Nape dok?
B: Jom buka kat luar nak? Kat Mines. Lu free tak?
A: Mines ea? Adei, gile jauh. Ko nak makan ape kat Mines tu, jauh sangat. Aku takde transport la weh nak gi sana. Roomate aku pakai moto dia.
B: Teringin nak makan pizza la weh. Kita tong-tong ar, beli yang besa punya. Transport? Ala, naik Rapid sudah. Aku tunggu kat sini. Aku dah kat Mines nih.
A: Ayo, gigih kot naik Rapid. Ok la. Ko tunggu kat sana ea. Dalam pukul 5 ke, aku gerak ar gi sana nanti. Nak YM dengan kawan Indon aku pukul 4 nanti. Semalam dah janji dengan dia.
B: Ok, aku tunggu ko kat sini ea. Em, kalau ada buah kurma bawak ar sekali. Huhu...
A: Motif, bawak kurma dari sini? Huhu..ok, nanti dah sampai aku mesej ko.

6.40 Petang/Mines/Kedai Pizza

A: Weh, mane ko? Aku dah kat kedai Pizza ni. Tak nampak ko pun. Ko gi Giant ke?
B: Alamak weh, aku kat Masjid Fasa II. Tadi Roomate aku ajak buka sini. Dia dari rumah mak cik dia dekat Balakong tadi. Terus ambik aku dekat Mines. Sori weh. Aku nak bagitau ko tadi. Dah taip, pastu rupa-rupanya aku tak sent.
A: Lor...Ok, Selamat Berbuka. Nanti bagitau aku ea, ko buka apa dekat Masjid Fasa II. Aku mungkin buka Pizza kot.

A Terus berlalu meninggalkan kedai Pizza, dan keluar dari Pasaraya Mines dan menuju ke sebuah kedai mamak. Namun, A mendapati kedai tersebut sudah penuh. Dengan berat hati, dia melangkah ke kedai 7 Eleven yang berdekatan dan membeli sebuku roti berperisa Vanilla.

SESEKALI PULANG KE KAMPUNG

SESEKALI PULANG KE KAMPUNG

Ssekali pulang ke kampung
akulah tualang yang mengusung
riuh dalam sepi dan permai kampung
saat rindu ini tidak lagi tertanggung
harapan keluarga tidak lagi terhitung
rintih kalbuku tidak lagi bisa berbohong.

Sesekali pulang ke kampung
nun jauh permatang sepi kurenung
redup mata ayah kutenung
kudus dakap bonda disusuli raung
suara kakak yang sakit kerongkong
memerikan abang yang kini berpoket kosong
dek helai ringgit yang terapung
dan kisah teman yang menggadai pekung-
semuanya tergabung
di pertemuan manis berempah murung.

Sesekali pulang ke mari
ada bauran rasa di diri
antara jeda ketenangan tak terperi
dan suntuk waktu kejap menggari.

ZULFAZLAN JUMRAH
Kuala Lumpur-Ayer Keroh-Johor Bahru
28 OGOS 2009
7 RAMADHAN 1430 H

RAMADHAN YANG KALI INI

Esok, semua umat Islam di dunia bakal menyambut ketibaan bulan Ramadhan al-Mubarak, bulan yang penuh dengan kerahmatan: satu dalam seribu bulan. Seperti biasa, dan seperti tahun-tahun yang sudah, saya cukup teruja untuk menjalani ibadah puasa, kerana waktu inilah saya mampu merehatkan sistem penghadaman saya daripada bekerja, lantaran sifat saya yang kuat makan.



Lewat kiriman SMS daripada teman-teman yang baru sempat saya teliti setelah usai menjawab soalan Ujian 1 bagi subjek Kokurikulum, ada banyak mesej ucapan bertemakan Ramadhan daripada mereka. Ada ucapan yang mengharukan, berbunga-bunga, berbetuk kartun, tulisan jawi, malah tidak kurang juga berpantun dan berpuisi.

Namun, satu kiriman SMS daripada seorang teman sekelas yang agak jarang sekali berhubung dengan saya sejak akhir-akhir ini sedikit mencuri pangkal ingat. Dalam SMSnya, beliau ingin meminta maaf atas segala kesilapan dan dosa yang pernah beliau lakukan terhadap saya. Aneh, kerana saya tak pernah rasa dikhianati atau disakiti oleh sesiapa pun selama ini. Adakah saya yang tidak beremosi, atau sebenarnya memang kesilapannya yang tidak saya sedari, itu tidak dapat saya ketahui sehingga kini.

Saya hanya mengatakan bahawa beliau tidak ada membuat sebarang salah dan silap kepada saya selama ini. Kami agak akrab suatu ketika dahulu, namun setelah beliau berumah tangga hubungan kami sudah tentu menjadi mustahil untuk semesra seperti dahulu. Maha Suci Allah, bukankah meminta dan memberikan kemaafan itu sebaik-baik sifat yang mulia?

Di kesempatan ini, saya juga ingin memohon ampun kepada para pengunjung blog NAKHODA BANGSA yang selama ini mengikuti tulisan-tulisan saya. Maaf, andai ada kata-kata atau entri yang disebutkan di blog ini sedikit menghiris rasa. Saya hanya hamba Allah yang bukan maksum untuk tidak menggarit dosa. Akhir kata, sempena Ramadhan yang kali ini, saya ingin mengucapkan "Selamat Menjalani Ibadah Puasa. Semoga Amalan Kita Sentiasa Diberkati."




RAMADHAN YANG KALI INI II

Yang meratib di sejadah resah
maka akulah;
bersama lafaz zikir yang basah
doa sarat puisi mahabbah
tatkala sujud berserah
meratib butir syahadah
di lantai keampunan Allah.

Aku seperti sang pidana yang terpasung
dalam penjara iman yang terkurung
meski telah kuserpih jendela nafsu
di jeriji jenang hayatku
tatkala zikirku tersedu di malam kelabu
dan sujudku rebah di sejadah doaku.

Akulah sang pidana yang diziarahi
Ramadhan yang kali ini
setelah bermusim nurani ini kontang
dalam telaga noda yang terjang
kehilangan timba di padang perang
antara renyai pahala yang kurang
dan hujan taubatku yang hilang.

Ramadhan yang kali ini
menitip purnama kala merindui
kini sumbu berkat ternyala kembali
di pancang likur rahmat sekali lagi
dalam selaman taman firdausi.

ZULFAZLAN JUMRAH
UPM, Serdang.
21 Ogos 2009

SAYA HANYA MAHU MEMBENTANGKAN KERTAS KERJA

Lewat malam begini, ada beberapa perkara yang memberati fikiran saya untuk hari esok. Pertamanya, sudah pasti Program Realiti Akademi Sastera 2009 musim ke-2.Selain itu, saya juga turut bimbang dengan dua perkara lain iaitu ujian Pengujian & Penilaian dan Pembentangan Kritikan Sastera yang akan dilunasi oleh rakan-rakan tanpa kehadiran saya. Saya agak khuatir kerana hampir 80% daripada idea pembentangan itu adalah daripada saya, dan sekiranya terdapat apa-apa kekurangan, teman-teman pula yang perlu menjawabnya.

Ujian Pengujian&Penialaian juga tidak kurang membimbangkan saya. Saya hampir tidak membaca apa-apa pun,dan penundaan ujian ini bakal merencamkan jadual harian saya yang terpaksa dirombak setiap masa. Semuanya kerana pelbagai perkara yang berubah setiap masa. Hm, barangkali inilah dugaanNya kepada saya.

Saat ni, kantuk masih belum mahu memesrai saya, dan saya mengambil keputusan untuk menuliskan entri ini, walaupun besok pagi-pagi saya perlu bangun dan bergegas ke DBP bersama Afiqah. Saya tidak meletakkan apa-apa harapan yang menggunung, kerana saya mahu melenyapkan doktrin bahawa Akademi Sastera ini merupakan satu pertandingan. Saya tidak memandang langsung hadiah-hadiah yang bakal ditawarkan. Sekiranya saya terhenti setakat ini pun, saya puas kerana saya berkesempatan mempelajari serba sedikit tentang dunia kritikan yang hampir tidak pernah saya gauli, melainkan membaca beberapa kertas kerja secara santai.

Saya hanya mahu membentangkan kertas kerja. Tidak lebih dari itu yang mahu saya lakukan untuk khalayak esok. Kalah menang itu adat pertandingan. Apa yang saya harapkan selepas ini, saya terus dibimbing untuk mengkritik, dan saya akan terus belajar untuk menjadi seorang pengkritik. Lebih jauh dari itu, saya akan lebih berbesar hati sekiranya selepas program ini, saya diberikan peluang untuk menghasilkan makalah dan kertas kerja dan sesungguhnya saya amat teruja untuk melakukannya. Itu lebih bermakna buat diri saya.

MEMASYARAKATKAN SENI DAN SASTERA

Hari ini, lewat bacaan saya di waktu senggang(setelah kelas hoki saya dibatalkan), saya membaca beberapa nota kuliah Dr Nik Rafidah Muhamad Affendi yang sempat saya salin daripada percakapannya di bilik kuliah minggu lepas tentang pertembungan pendapat dua tokoh sastera iaitu Pak Asraf dan Hamzah. pertembungan pendapat ini ialah berkaitan dengan gagasan mereka terhadap seni. Pak Asraf memegang gagasan bahawa seni itu milik masyarakat, manakala Hamzah pula tetap dengan pendirian bahawa seni itu adalah untuk seni.




Jika memperkatakan tentang hal ini, saya lebih bersetuju dengan Pak Asraf. Seni itu adalah milik masyarakat. Masyarakatlah yang sebenarnya mencorakkan seni dalam komunitinya, masyarakat jugalah yang bakal menentukan nilai seni itu di mata mereka.

Kualiti seni itu ditentukan sendiri oleh masyarakat, apabila mereka diberikan kuasa untuk mengadili sesebuah karya itu. Dalam konteks pembinaan hegemoni bangsa yang bertamadun, seni yang mampu menggugah ideologi masyarakat dan warga sesebuah negara seharusnya memainkan peranan penting dalam segenap aspek kehidupan. Perkara yang penting di sini ialah penerimaan masyarakat terhadap karya seni itu. Apakah ertinya kita menerbitkan beratus-ratus naskhah buku setahun, tetapi buku-buku itu tidak dibaca oleh masyarakat? Jika hal ini berlaku, di manakah ketepatan konsep itu tadi?



Hari ini, kita dapat melihat bahawa remaja-remaja kita lebih gemar membaca karya-karya ringan dan menjauhi buku-buku sastera yang berat. Adakah karya sastera yang dihasilkan oleh penulis kita terlalu tinggi langgam bahasa dan aspek naratifnya? Perkara ini perlu dijawab sendiri oleh para penulis sastera. Saya tertarik dengan satu kenyataan seorang rakan sekelas (untuk pengetahuan, dia juga mengambil jurusan Bahasa Melayu sama seperti saya) yang mengatakan karya sastera kita pada hari ini merupakan karya yang sangat berat dan sukar difahami. Peliknya, gadis ini meminati karya-karya Hamka, Pramoedya, Pak Habib, WS Rendra, Chairil Anuar,Suparto Brata, Taufik Ismail,sehinggakan sanggup memesannya dari seberang. Akan tetapi, gadis ini mengeluh apabila diminta membuat kajian terhadap novel Dilema Ranting Senja karya Siti Zainon Ismail, hampir pitam membaca Bedar Sukma Bisu karya Faisal Tehrani, dan menguap apabila membaca empat halaman novel Mahabbah karya Shahnon Ahmad.

Saya kembali tertanya-tanya, adakah karya penulis kita terlalu berat? Atau remaja kita pada hari ini semakin malas hendak berfikir? Jika hal ini berterusan, apakah yang akan berlaku dalam tempoh 50 tahun akan datang? Adakah sastera Melayu akan berkubur dan buku-buku sastera Melayu tidak akan diterbitkan lagi kerana tidak ada orang yang mahu membacanya lagi?

Seringkali juga saya menerima dorongan daripada rakan-rakan saya supaya beralih daripada menulis karya-karya sastera (puisi,cerpen dan novel) dan mula menulis novel-novel cinta asyik masyuk yang kini berlambak di pasaran. MEreka katakan kepada saya, remaja pada hari ini gemarkan karya-karya sedemikian. Dan katanya, untuk apa menulis sesuatu yang ramai orang tak faham? Saya memikirkan hal ini berkali-kali. Apa sudah jadi dengan remaja pada hari ini? Benar, mereka telah memasyarakatkan buku dan karya seni, tetapi karya yang menjadi santapan mereka bukanlah karya sastera, tetapi novel-novel popular dan cintan remaja.



Buat kesekian kalinya, saya berfikir lagi. Fenomena sangat rumit. MAsyarakat mahu memasyrakatkan seni, tetapi bukan dalam konteks karya sastera. Penulis sastera pada mereka hanyalah golongan 'seni untuk seni' yang menulis karya sastera untuk menonjolkan kehebatan mereka memutar-belitkan bahasa yang memeningkan kepala mereka. Jadi, persoalannya sekarang, adakah karya sastera kita pada hari ini terlalu berat sehinggakan ia tidak dapat memesrai golongan majoriti pembaca remaja yang bakal menjadi tulang belakang negara? Atau, adakah penulis perlu berubah mengikut selera pembaca, demi memasyarakatkan seni dan sastera agar ia tidak pupus ditelan zaman?

AKHIRNYA DIMASYHURKAN JUGA SN KE-10

Kira-kira setahun yang lalu, ketika saya dan Kak Rai sedang duduk menikmati makan tengahari bersama-sama (dia selalu belanja saya nasi kukus ayam rempah), dia pernah meluahkan betapa payahnya kerajaan hendak menganugerahkan gelaran Sasterawan Negara (SN))kepada sasterawan-sasterawan yang ada di Malaysia.
" Malaysia boleh keluarkan beratus-ratus orang Datuk dalam setahun, tapi sampai la ni SN kita baru ada 9 orang." lebih kurang begitulah katanya, sebab saya pun dah tak berapa ingat.

Kini, setelah 9 orang sasterawan (Keris Mas, Usman Awang, Shahnon Ahmad, A. Samad Said, Arenawati, Noordin Hassan, Muhammad Haji Salleh, Abdullah Hussain dan S. Othman Kelantan) warga sastera tanah air menerima seorang lagi SN sebagai SN yang ke-10 iaitu Dato' Anwar Ridhwan.

Selepas hampir 7 tahun, setelah 4 orang SN meninggal dunia, 3 daripada mereka sedang berada dalam keadaan kesihatan yang tidak mengizinkan (kecuali Pak Samad dan Muhammad Hj Salleh sahaja yang masih larat ke sana ke mari), barulah kita menerima SN yang baru.(Terima kasih kepada Kak Nisah kerana memaklumkan kepada saya melalui SMS petang tadi)

Syukur, kerana ia akhirnya berjaya juga dilaksanakan (barangkali ia juga bermotifkan politik?). Sebagai penulis kerdil, saya turut tumpang gembira dengan perkhabaran ini kerana saya pernah sekali berguru dengannya dahulu dalam genre novel. Dalam bengkel yang hanya diadakan selama 3 hari itu,kami sempat berkongsi pendapat tentang kubah masjid dan signifikannya dengan titik simetri lutut, tapak tangan dan dahi ketika kita sedang bersujud dalam solat.

Buat SN Dato Anwar Ridhwan, sekalung tahniah saya ucapkan. Barangkali, ada yang melahirkan rasa tidak puas hati, ada juga yang tumpang bangga kerana perkara yang jarang-jarang terjadi sebegini, akhirnya telah terjadi. Semoga, dunia sastera tanah air semakin meriah pada masa akan datang.

"SI BURUNG MERAK" WS RENDRA YANG SUDAH TERBANG PULANG KE KAYANGAN

Kira-kira dua minggu yang lalu, saya ada menerima satu emel daripada teman saya di Indonesia, Juwie yang dikirimkannya dari Jakarta. Dalam kiriman emel itu Juwie menceritakan kepada saya bahawa dia baru sahaja menyertai rombongan ayahnya melawat WS Rendra yang sedang dirawat di hospital akibat komplikasi jantung.

Namun, pada awal pagi hari ini, ketika saya berhasrat untuk santai memeriksa emel, saya menerima satu emel daripada Juwie yang kini berada di Rotterdam yang memaklumkan kepada saya bahawa WS Rendra telah meninggal dunia lewat malam tadi. Sejujurnya, saya tidak membesar dengan karya-karya WS Rendra, malah hanya beberapa cerpen dan eseinya sahaja yang pernah saya baca. Namun, saya akui, WS Rendra sememangnya seorang penyair/budayawwan yang sangat diminati di Indonesia, termasuklah rakan saya yang seorang ini. Mereka sekeluarga terlalu memuja WS Rendra.

Di dalam emelnya juga, dia ada menyelitkan serangkap sajak Rendra yang pernah dibacakan oleh Rendra secara spontan dalam satu majlis Lumba Puisi di sekolahnya. Lebih manis, Juwie ada menerima hadiah daripada budayawan itu kerana memenangi pertandingan Lomba Puisi.
Berikut merupakan sajak Rendra yang dibacakan secara spontan di majlis tersebut:

Kangen
Kau tak akan mengerti,
bagaimana kesepianku
menghadapi kemerdekaan tanpa cinta
kau tak akan mengerti
segala lukaku

Karena cinta
telah sembunyikan pisaunya
membayangkan wajahmu
adalah siksa

Menurut Juwie lagi, dia sempat mengingat kata-kata Rendra ketika diminta berpidato tentang Lomba Puisi itu. Kata Rendra:
"Di usia muda anak-anak ini, yang tidak lagi bisa ngerti hiruk-pikuk Jakarta, dan jatuh bangkit hidup, saya tidak menyangka apresiasi sastranya demikian kuat. Ini adalah indikator bahwa sastra bisa menjadi medium untuk membangun peradaban, khasnya untuk anak-anak muda kita dengan satu bahasa, iaitu bahasa Indonesia"

Demikianlah seorang budayawan, WS Rendra. Tidak sekadar tekal mengaungkan sastera dan bahasanya, tetapi dia juga seorang pencetus pemikiran dan pembinaan benteng peradaban bangsanya melalui pemikiran-pemikirannya. Buat Allahyarham, Al-Fatihah.

* Beberapa gambar yang turut Juwie berikan kepada saya iaitu :
1. Gambarnya ketika menerima hadiah daripada Rendra
2. Gambarnya ketika mengikuti satu demonstrasi di hadapan Gedung DPRD (Juwie, 2 dari kanan)
3. Kumpulan Cerpen "Ia Sudah Bertualang" milik Juwie terbitan VS Nusantara pada 1963

Gambar 1



Gambar 2



Gambar 3

4 OGOS YANG MAMPIR SEKALI LAGI

4 Ogos datang lagi. Seperti tahun-tahun yang sudah sejak 7 tahun yang lalu, ulangtahun kelahiran saya kali ini disambut dengan cara yang sangat sederhana. Jika 7 tahun dulu, ketika saya di tingkatan 4 (tahun 2002) di Sek Men Teknik Batu Pahat, saya menyambut ulangtahun kelahiran saya dengan ‘fly’ ke bandar Batu Pahat, berpeleseran di BP walk sehingga dinihari bersama teman-teman dan teman wanita di sisi, memecah kesepian kota dengan berlumba motor dengan rakan-rakan pada jam 3 pagi, sambil sesekali mengacah lori penghantar surat khabar dengan ‘cilokan’ yang memperjudikan nyawa sendiri.

Syukur, setelah 7 tahun, saya tidak lagi jahil mengembarai hidup ini. Saya kian terasuh untuk meluhurkan manusiawi dan memaknakan insani. Dan untuk sambutan pada kali ini, ia cukup sederhana dan manis sekali. Lebih kurang jam 8 malam (3 Ogos), saya didatangi oleh anak saudara saya yang berusia 11 tahun yang mahu menyambut hari lahir bersama-sama saya. Ira yang lahir pada 31 Julai 1998, telah bersusah payah membuat kek hari lahirnya sendiri semata-mata mahu menyambutnya bersama-sama dengan saya pada hari tersebut. Kemudian, kami sekeluarga mengadakan satu majlis doa selamat secara kecil-kecilan, dengan juadah mi goreng Portugis, masak lemak labu dan pucuk manis, telur dadar dan ikan merah yang digoreng membuka selera kami.terlalu simple, tidak ada parti-parti besar, sparkling, atau juadah-juadah eksotik yang terhidang. Saya gemarkan suasana seperti ini. Saya menjadi lebih akrab dengan keluarga, dan kami sempat berbual mengenai hasrat abang yang mahu membeli sebuah kereta baru, ayah yang menceritakan tentang pokok-pokok pisang yang sudah mula membesar, manakala mak dan kakak mengusik saya bahawa sudah sampai masanya saya mencari calon menantu.






Saya hanya tertawa dengan rasa bahagia yang sempurna. Tuhan, betapa manis saat-saat ini, dan alangkah indahnya jika ia mampu berulang pada setiap hari.
Selepas makan dan sama-sama menonton drama sci-fi Bionik, saya keluar bersama-sama rakan ke warung berdekatan. Seperti biasa, agenda perbualan kami terarah dengan cerita di kampus masing-masing, teman wanita masing-masing, bola sepak Inggeris, dan sesekali mengumpat teman-teman yang tiada di sisi. Tepat jam 11.30 malam, saya pulang ke rumah yang sudah pun bergelap. Saya sempat berbual kosong dengan ayah, sambil menonton filem Pendekar Bujang Lapok di kaca televisyen. Sesudah itu, menjelang pukul 12 malam, saya menerima panggilan daripada ‘si dia’ yang mendedikasikan ucapan Selamat Hari Lahir buat saya. Sejurus itu, bertalu-talu kiriman SMS yang masuk ke telefon bimbit saya termasuk kiriman SMS daripada Meriam As-Sagor, teman saya dari Iran, Sameer yang sedang bercuti di rumah saudara angkat di Subang dan teman dari Chiang Mai, Palm Nanoo yang sanggup bersengkang mata semata-mata mahu mengucapkan Selamat Hari Lahir buat saya.




Subuh saya pada pagi 4 Ogos dikejutkan dengan pelukan tiga orang anak saudara saya yang kebetulan bermalam di rumah saya pada malam tersebt. Sambil memeluk dan menindih saya, mereka mengucapkan “ Selamat Hari Jadi cik Duan. Bangun-bangun, semayang Subuh.” kepada saya. Tuhan, betapa manis ucapan sebegini. Betapa bahagia nikmat kasih sayang yang telah Kau beri, yang selama ini kadangkala tidak pernah saya ambil peduli. Hari ini saya menggenggam erti kasih yang sejati. Tanpa ibu bapa, keluarga, teman-teman di sisi, manakan bisa saya mengatur setiap derap langkah ini. Tuhanku, rahmatilah perjalanan saya ini, dan sungguh sayakian mengerti kini, kadangkala betapa besarnya nikmat kurniaanNya yang kerap kita kufuri.


SAAT USIA MENYAPAKU

Saat waktu memanggilku agar mendakapnya
aku berpaling daripada rangkulan usia
dan berjalan meniti jambatan-jambatan angka
menyeberangi sungai pengalaman di permatang masa.

Saat usia menyapaku
yang angkuh berjalan di lantai pedomanku
meretak pada cempera seribu
melewati lopak-lopak dosa silamku
terserpih di jubin pendirianku.

Usiaku adalah takah pertimbanganku
adil di dacing kudus kalbuku
menipu saat egois memberatiku.

ZULFAZLAN JUMRAH
Kulai, Johor
4 Ogos 2009